Pastinya nggak asing dengan istilah uang Panaik atau Panai dalam adat pernikahan asli suku Bugis. Ya, panaik itu mendefinisikan sebuah aturan untuk memberikan harta benda dari pihak cowok ke pihak keluarga cewek untuk melangsungkan pernikahan. Ukuran besaran harta benda ini tergantung kedudukan dan pendidikan si cewek. Jadi, semakin tinggi pendidikan atau keturunan (ningrat) si cewek, semakin tinggi pula uang Panaik yang diberikan.

Aturan ini sudah ada di tradisi suku Bugis sejak lama. Namun dalam praktiknya, banyak sumber yang menyebutkan bahwa tradisi ini menuai kontroversi karena dianggap sebuah proses ‘membeli’ si cewek untuk diperistri. Benarkah seperti itu?

Uang Panai atau Doe’ Panai (dalam bahasa Makassar) atau Doe’ Paenre’ (dalam bahasa Bugis, berarti uang naik. Yakni sejumlah uang yang diberikan kepada calon mempelai wanita. Uang tersebut dimaksudkan untuk keperluan pesta pernikahan dan belanja pernikahan lainnya.

Jadi, dalam tradisi pernikahan adat suku Bugis-Makassar, tidak hanya mematokkan mahar sebagai syarat pernikahan, tetapi ada juga uang naik (panai’) yang harus disiapkan ketika sebelum memutuskan untuk menikah.

"Kalimat Uang Panai’ makin hari menjadi momok bagi para pemuda Bugis-Makassar yang ingin melamar pujaannya terlebih jika ia berasal dari suku yang sama. Mengapa seperti itu? Sudah jadi rahsia umum jika uang panai’  nominalnya sangat tinggi bahkan mencapai miliaran. Apalagi jika wanita yang ingin dilamarnya memiliki ciri seperti ini:

Tamat SMA: 50 jutaTamat S1: 75 jutaTamat S2 + cantik: 100 jutaTamat S2 + cantik + haji + PNS + anak satu-satu (tunggal) : takkala bunuh ma! “sekalian bunuh saja diriku. Jual ginjal ga cukup”.

Kenapa ada Panaik?

Konon, ini adalah simbol dan juga pemacu para cowok-cowok Bugis untuk semangat mencari rejeki untuk calon gadis pujaan. Kenapa ada uang Panaik? Ini karena merupakan simbol adanya perjuangan yang harus dilakukan oleh seorang cowok untuk mendapatkan cinta gadis Bugis pujaan. Menurut tradisi Bugis yang diceritakan secara turun temurun, cinta adalah hal yang mahal dan nggak bisa sembarang orang dapatkan. Terlebih jika gadisnya adalah yang punya kualitas tinggi yang diukur dari tingkat pendidikan dan keturunan keluarga. Tak sembarang cantik, tapi juga baik dan berkualitas. Itulah nilai yang diangkat di tradisi Panaik suku Bugis-Makassar.

Berawal dari nenek moyang

Antara Matrealistis dan Realistis

“Mengapa orang Bugis rajin bekerja? Karena mereka punya banyak keinginan-keinginan. Mereka ingin menikah dengan panai’ (uang naik) yang tinggi. Setelah itu mereka ingin punya rumah. Setelah itu mereka mau naik haji. Kalau sudah haji, mereka ingin kawin lagi. Maka prosesnya kembali dari awal” – Jusuf Kalla

Bagi pria lokal atau yang juga berasal dari suku Bugis-Makassar, memenuhi jumlah uang panai’ juga dapat dipandang sebagai praktik budaya siri’, jadi wanita yang benar-benar dicintainya menjadi motivasi yang sangat besar untuk memenuhi jumlah uang panai’ yang di syaratkan. Sering terjadi saat mempelai pria tak mampu memenuhi permintaan itu, umumnya menebus rasa malu itu dengan pergi merantau dan kembali setelah punya uang yang disyaratkan. Tapi terkadang kenyataan tidak selalu berjalan sesuai keinginan. Wanitanya telah lebih dulu menikah sebelum ia kembali akibat dorongan keluarga atau terlalu lama sendiri. 

Namun saat ini uang Panaik kerap dinilai sebagai kontroversi. Karena diibaratkan ‘membeli’ seorang wanita untuk diperistri

Namun pada praktiknya sekarang, uang Panaik kerap menimbulkan kontroversi. Ya, selain karena pria Bugis kini tak hanya berprofesi sebagai pelaut, juga dinilai wujud komersial ‘membeli’ wanita untuk diperistri. Juga ada yang menimbang dari sisi agama, bahwa uang Panaik bukanlah mahar yang disyariatkan. Hmm, jadi bingung kan? 

Wanita Bugis terkenal akan kesetiaannya kepada pasangannya hal ini bisa dilihat dari rendahnya angka perceraian yg terjadi di Sulawesi-Selatan. Selain itu sejak dahulu orang Bugis SulSel terkenal sebagai pelaut ulung meskipun mereka melaut beberapa bulan  hingga tahunan namun istrinya tetap setia menunggu kedatangan suaminya.

Sebagai perempuan, kita harus pandai melihat diri. Jadilah perempuan Bugis yang materru’ (berani) dan malampe’ nawa nawa (bijaksana dan cerdas) agar kita pantas untuk seorang lelaki yang berkarakter joa (pemimpin) dan memiliki prinsip alempureng (kejujuran) dan assitanajangeng (kepantasan).

Uang panai’ merupakan bentuk penguatan ekonomi dan budaya masyarakat Bugis-Makassar. Akan tetapi, jika sudah melampaui norma-norma kepantasan dan telah melenceng jauh dari yang diamanahkan oleh syariah, akal sehat dan cita-cita dari mereka yang saling mencintai, tentu akan berbeda subtansi dan fungsinya. 



Selanjutnya 











bersambung................................






Percakapan antara anak dan ibu (Panai Part II)
Sumber : berbagai blog 
Foto Pernikahan Sepupu

Penulis
Andi Meiria Kurnia Utami